竹水門＝高穴穂宮＝武内宿祢

　出典：篤姫を生んだ鹿児島こそ
　　　　スメル八千年帝国の理想郷だった
　　　『言語復原史学会：加治木義博』
　　　　KKロングセラーズ
　　　　１２０頁

　「５章　一気に解けた、謎の天皇家の出身」

　《竹水門＝高穴穂宮＝武内宿祢》
　「竹水門＝高穴穂宮＝武内宿祢」


　ここまで来ると、島津神の所でお約束した

　「蝦夷たちのいた場所」をお話しすることになる。

　その決定的なキーは「竹の水門」という地名である。

　なぜならその後、景行天皇が高穴穂宮に遷都しているからである。

　南九州語では高はタケとも発音するから、竹と同じ発音になる。

　そこでこの二つの地名を比較すると、

　高穴穂は、穴をケツと発音すると

　「タカ・ケツ、ホ」になり高千穂と近くなる。

　これは高をタへの当て字、

　穴は方言化してケチとよむと「タケチホ」で、

　高千穂の方言名に一致する。

　さらに竹水門と比べてみると、

　穂はスイとも読み、水のスイと一致する。

　中間のチだけ不足するが、

　これは助詞の「の」を津にすれば、

　沖縄～大隅語ではツはチだから「タケチ」になる。

　どちらもタケチスイで、

　高千穂が変化しただけ、本当は同じ地名だとわかる。

　高千穂の峰と、高千穂町の二つが宮崎の南北にあるが、

　もう一つ、高千穂宮跡が大隅の八幡宮のそばにある。

　この高千穂宮は、さらに大きな問題を解決する。

　それは次のように読めて幾つもの古来の謎を解き明かす。

　高　　千　　　穂　　宮

　タケ　チ　　　スイ　ク　ネ

　武　　内　　　宿　　　　祢

　タケノウチノ　ス　　ク　ネ

　　　　　　　　　　　　　根

　高　穴　　　　穂　　宮　根

　タ　ケチ　　　ス　　ク　ネ

　最後の「根」は、古代天皇たちの名乗りに、

　「足」とともに多く使われている文字で、

　どちらもタラシと読むのが正しい。

　これで従来、

　タケノウチノスクネと読むと教えられてきた

　武内宿祢は、個人の名乗りではなくて、

　高千穂の宮の根（タラシ＝天皇）という意味だったことがわかった。

　大人は大臣で、大人弥五郎で、

　熊襲梟帥（くまそたける）は

　「梟帥（たけし）」で、内は「討ち」で、

　宿祢（すくね）は「足尼」とも書かれるから

　「内足尼（うつたら）」と、ナゾがどんどん解けていく。


　《スメル(シュメール)文明》
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